除了中国，还有哪个国家也是10月1日国庆？

2020年05月25日历史不清不楚

塞浦路斯位于地中海东部，欧洲和亚洲之间，面积近1万平方公里，人口117万。1960年10月1日，塞浦路斯共和国成立，因而也以10月1日作为国庆日。尽管它的独立是相对平静的，但独立以后反而陷入了国内希腊族和土耳其族的漫长冲突。

回顾塞浦路斯几千年的历史，可以看到，因其重要的地理位置，塞浦路斯经历了在欧洲和亚洲之间摇摆的漫长历程。

古典文明重镇

“塞浦路斯”之名源于希腊语，意为“铜矿”。可见塞浦路斯自古以来就是希腊文明的一部分。

塞浦路斯最早的文明居民是古代希腊人。早在爱琴文明时期（相当于中国商朝），希腊迈锡尼人就到达这里。爱琴文明的残余 ―― 腓尼基人主宰塞浦路斯近千年。

后来，岛屿一度为亚述帝国、埃及、波斯等征服，但他们似乎未留下大量的人口，也没有给塞浦路斯带来深远的影响。

到了古典时期（相当于我国春秋战国），希腊各城邦（特别是雅典及小亚细亚诸城邦）居民大规模对外殖民，离希腊较近的塞浦路斯也成为希腊人殖民的对象。来自希腊萨拉米斯岛（雅典城邦所属）的埃瓦戈拉斯一世于前4世纪初征服塞浦路斯，开启了塞浦路斯的希腊化。塞浦路斯今天的主要城市如尼科西亚、利马索尔、帕福斯、拉马古斯塔等均建于这一时期。

希腊“黄金时代”结束后，各城邦国力日益式微，塞浦路斯也于前380年被波斯再次征服，但希腊文化却被保存下来。马其顿的亚历山大大帝于前332年驱逐了波斯人，使塞浦路斯成为希腊的稳定领土。他死后，雅典、埃及和塞琉古争夺塞浦路斯，结果埃及托勒密王朝取得胜利，统治塞浦路斯直到前58年被罗马夺取。

亚历山大大帝

希腊化时期，塞浦路斯小岛出了一位伟大的思想家 ―― 芝诺，他创立了斯多葛学派，主张美德与自然，影响深远。

芝诺

到了罗马帝国时期，塞浦路斯依然延续着古典文明。强盛的罗马帝国维持了小岛数世纪的和平，并从岛上输出橄榄油。

罗马帝国复灭后，以君士坦丁堡为首都的东罗马帝国延续了“罗马”的名号和法统。塞浦路斯作为东罗马帝国的一部分继续着古典文明。

在古典时代，塞浦路斯被描述为希腊神话中爱的女神阿芙洛蒂特的故乡，产生了浪漫的传说。到了罗马时期，阿芙洛蒂特演化为维纳斯。

伊斯兰入侵

7世纪，伊斯兰教崛起于阿拉伯沙漠。强盛起来的阿拉伯人很快向东罗马帝国发动了入侵，距离巴勒斯坦地区很近的塞浦路斯岛也成为他们的目标之一。

649年，阿拉伯将领穆阿维叶（日后的第五代哈里发、倭马亚王朝首任哈里发）首次入侵塞浦路斯。此后，阿拉伯数次入侵，但始终未能占领塞浦路斯全岛。688年，拜占庭皇帝为了结束旷日持久的战争，与阿拉伯哈里发阿卜杜勒・马立克签署和约，规定塞浦路斯为两国共治土地，平分赋税，实行“一国两制”。

随着拜占庭国力逐渐复苏，从9世纪中叶马其顿王朝起，拜占庭就多次进攻塞浦路斯，寻求恢复统治。965年，拜占庭帝国终于在尼克塔斯・哈尔库提斯将军率领下击溃了盘踞塞浦路斯的阿拉伯人，恢复了对全岛的控制。哈尔库提斯成为塞浦路斯总督。

平静了两百年后，塞浦路斯又成为内战前沿。1185年，统治拜占庭帝国一百多年的科穆宁王朝被推翻，塞浦路斯总督以撒・科穆宁宣布自己为合法皇帝。虽然他反攻大陆很快失败，但维持了对塞浦路斯的统治，使得塞浦路斯短暂独立。

十字军东征

拜占庭是一个东正教国家，虽然和西方天主教同属耶稣宗教，与穆斯林为敌，但内部也常常爆发争斗。1191年，英国的“狮心王”查理率军东征，从以撒・科穆宁手里征服了塞浦路斯。从此，塞浦路斯又被天主教统治。

后来，“狮心王”查理决定将塞浦路斯卖给圣殿骑士团。骑士团转转手又把该岛卖给耶路撒冷国王居伊・德・吕西尼昂（法兰西人）。耶路撒冷王国当时已经被阿拉伯的萨拉丁赶出了圣城，土地大大缩小，只能蜗居在塞浦路斯。居伊死后，哥哥埃默里（1194-1205）继承王位，正式自称“塞浦路斯国王”，并获得神圣罗马帝国皇帝亨利六世的册封。吕西尼昂王朝延续到1489年被威尼斯征服。

居伊・德・吕西尼昂，第一位塞浦路斯国王

吕西尼昂王朝时代，随着十字军在东方建立的桥头堡逐渐被穆斯林征服（1291年，阿克城堡陷落，塞浦路斯国王之后放弃了耶路撒冷国王的虚名），塞浦路斯成了基督教与伊斯兰对抗的最前沿。塞浦路斯王国一面积极保持与欧洲大陆天主教国家的联系，一面与入侵的穆斯林展开战争，不仅收复失地，牛逼起来甚至反攻到大陆上劫掠伊斯兰城市亚历山大港。

但随着形势的演变，大陆各国与塞浦路斯的关系日益疏远，热那亚共和国甚至向塞浦路斯发动了侵略，夺取了法马古斯塔城（1374）。与热那亚有矛盾的威尼斯给予了塞浦路斯一定的支援，供其对抗穆斯林的马木鲁克骑兵和热那亚共和国。1464年，塞浦路斯收复法马古斯塔。1489年，威尼斯商人们驱逐了塞浦路斯末代女王凯瑟琳（她本身就是从威尼斯嫁到塞岛来的），统治了塞浦路斯。