爱是久处不厌，而非乍见之欢

宫里的女子，再情深意长，也没有完全的白莲花或者小粉红，太单纯的女人，根本活不下来。权利的扭曲下，骨肉之情尚且不堪一击，何况爱情？

甄洛虽然口头拒绝专宠，实际却无时不在与其他妻妾争夺曹丕的注意力，她明白韶华易逝，仅靠姿色与男人的承诺越来越难与后起之秀竞争，于是，她善解人意地寻求曹丕母亲卞夫人的欢心，找到更踏实的支撑。

不动声色的心机

心机是个贬义词吗？

爱情是奢侈品，“活下来”却是必需品，如果心机让人活下来，怎么能不用呢？

甄洛听说卞夫人生病，急切要求前往孟津照料，可她居住的邺城距离孟津几百里路，战况复杂，曹丕自然不让她去，她急得日夜哭泣，即使探报传回卞夫人已经痊愈的消息，她依旧不信，说：“夫人在家，身体偶尔不舒服总要拖一段时间，这次哪可能痊愈那么快？你们肯定是安慰我罢了。”

直到卞夫人回信确实康复，她才安心。卞夫人返回邺城，甄洛殷切地随着曹丕出城迎接，卞夫人的车马远远出现时，她已高兴得泪流满面，周围人都被她的孝心打动。

卞夫人走下车轿，感动流泪说：“你这样记挂我，其实这次只是小病，十多天确实好了，不信你看我的脸色。”

卞夫人拉着甄洛的手对左右夸赞：“媳妇真孝顺。”

还有一次，甄洛生病，一双儿女随同卞夫人和曹操南下进击孙权，第二年才返回。她迎接时，卞夫人开玩笑：你和儿女分开那么久，不想念他们吗？

甄洛也微笑：“他俩随着奶奶，被照顾得那么好，我还有什么可担心呢？”

轻巧一句话，既夸了卞夫人，也显得自己大气，她确实是聪明女人。

只是，甄洛不像她的婆婆卞夫人，政治才干与治家才能兼备，她更类似文艺女青年与贤妻良母的综合体，她的才华更多体现在文学造诣与家庭关系的善解人意方面。

而此时，曹丕的需求已经慢慢发生了变化。

男人不同人生阶段欣赏的女人各异。少年时，情窦初开，爱慕让他怦然心动、丁香一样雅静的少女；青年时，心驰神往，向往人群中卓然而立、美好出众的女子；壮年时，雄心勃勃，热爱事业与家庭能助他一臂之力，自由驰骋的成熟女人；中年时，需要年轻的生命激活自己的青春，走出中年危机；再往后，知天命的年龄，又需要知晓冷热的伴侣唠家常、忆往事。

未必是甄洛不好，但爱情已经从乍见之欢，过渡到了久处相厌，中年夫妻，彼此审美疲劳，而帝王的喜新厌旧，来得格外残忍。

色衰而爱驰，久处而生厌

郭贵嫔取代甄洛成为曹丕最爱的妻子。

她不仅比甄洛更年轻，也更有政治智慧，辅助曹丕顺利夺取世子的位置，是他需要并且欣赏的情感知己和事业伙伴。

公元221年，曹丕全家搬迁到洛阳，甄洛被留在邺城的旧宫殿，洛阳与邺城在今天的百度地图上相距约272公里，三国时期，这是遥远的距离。

曹丕为什么留下甄洛？有人说是郭贵嫔的挑唆，也有人说是甄洛自己的选择，甚至，甄洛还三次拒绝了曹丕的皇后册封。

但无论什么原因，她都早已成为丈夫身边可有可无的人。

那段忧郁的时期，甄洛写下了她唯一流传的诗歌《塘上行》：

蒲生我池中，其叶何离离。

傍能行仁义，莫若妾自知。

众口铄黄金，使君生别离。

念君去我时，独愁常苦悲。

想见君颜色，感结伤心脾。

念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪贤故，弃捐素所爱？