P站刘(刘玥)

关于性解放的介绍，我之前也写了一篇长文讲过，只要稍微了解“性解放”的历史，就不会拿着“性解放”行高调炫啪之事，所以多学习总不会错的，起码不会被一个名词给带沟里去。

然而50年过去了，到了今天依然还有人将无谓的滥X标榜为性解放，看完关于刘玥的个人访谈我也只能发一句感叹：傻X媒体，傻X采访对象。

X解放一开始的目的是为了反对性别歧视，争取妇女与男子享有平等社会地位和政治经济权利的女权运动，可这位“新时代女性”是一边说着性解放，一边在镜头前展现出滥和无脑的行为，拍片当然可以，但不要标榜自己是性解放和女权，这只会误导那些爱喝毒鸡汤的人。

而刘玥是如何被标榜为“新时代自由女性”的呢？我举个访谈中的例子：采访中有这么个问题：担心未来的另一半介意自己现在做的事情吗？

刘玥的回答是：

“如果你以后遇到我，就已经知道我是什么样的人了，我没必要隐瞒，或者为了照顾你的情绪，要装作一个不是我自己的人。”

“如果不能接受我是怎样的人的话，我们也不会存在开始的可能。”

“一些女孩会因为自己谈过恋爱而担心自己不值钱了不敢分手，一些女性会因为结了婚有了孩子觉得自己很掉价，其实这是一种精神强X...，人不应该活在舆论之中...”

前半段我试着翻译一下：如果你想跟我在一起，你就要接受我的一切，我现在做的这一切也成了是帮我筛除掉一些人的条件，如果你喜欢我，你就要接受这些，我不会考虑公不公平的事，我就是那匹自由的野马，等我玩够了来找你要草原继续奔跑，我就是我，是不一样的烟火。

以自由的名义，当一匹渣到骨子里的野马。

追求自由没有错，但是自由是有限度的，没有拘束的自由就是放纵，当放纵脱离了既定规则，那社会的基础就会崩塌，任何自由的代价，都是牺牲他人自由得来的，就比如某国人高呼自由，人人拥有枪的后果就是人人都有生命危险，自由了那么多年，黑白之间的种族歧视依然存在，因为自身的自由干扰到他人自由就会引发冲突。

而以自由的名义去过度放纵，完事后还要求他人接受你的自由，说什么我就是这样的四处留情爱玩爱享受爱高调炫啪，这是我自由的权力...最后还想着他人尊重你的“平等”和“自由”，这本身就是一种以自私为目的自由悖论。

在这种悖论之上又要扯上：一些女孩谈恋爱后会觉得自己不值钱了而不敢分手，这是精神强X之类的言论，无非是借着正能量的观点来混淆概念，那可悲的三观看似有点道理其实毁到姥姥家去了，这跟某些公众号熬的女毒鸡汤配方有什么差别？？。

再举个例子：在业界中已经结婚的业界演员，比如苍老师，比如纱仓真菜，她们对于自己的另一半都不会要求说毫无顾虑，甚至可以说不抱希望，纱仓真菜是先提前跟自己男友说再见才出道的，并不是说她们对爱情没有想法，而是她们都知道真正的平等不是要求对方妥协接受自己，尽管她们很期待有这么一个不计前嫌的人出现，但她们不会去高举自由平等的旗帜去肆无忌惮的以爱的名义要求对方放下成见，这也是她们在当初做出选择时所要付出的代价，接受你不好的过往是因为爱你而鼓起的勇气，但决不是爱你而所要承担的义务。

每个人有每个人的选择，但任何选择都要承担相应的风险和代价，承受代价是常态，没有承受代价只是少数的幸运儿。

而业界演员中能像苍老师这样幸运的遇到对的人，又有多少人呢？这世界上世俗的眼光还少吗？当有人高呼“自由”、“平等”、“独立”、“不要活在别人的舆论中”这种正能量口号教你放飞自我的时候，当你觉得他们说得很对的时候，他们有切合你周围世俗的眼光考虑过吗？依照这套“不要活在舆论中”的说法去生活，无非是活成渣到骨子里的模样，一个人的行为不能仅仅考虑自身的喜好，还需要考虑对周围所带来的影响，你们品品，细细的品。

真正的女权也不是靠脱和当业界演员去争取，女权的本质是独立与尊重，之前韩国也发起了女权游行，起因是因为录像盗摄，韩国女拳师们高举“我的蕉流不是你的色情影像”游行，这是女性为了得人格的尊重，这个叫女权，而靠着录制视频高呼性解放顺便卖视频，这不叫女权，这叫营销。说通透一点，她所做的视频本质上依然是在为以男性为主的QS产业服务。

所以我是真搞不懂，为什么几句鸡汤就能让刘玥成为女权典范。

当然，每个人都有自己的选择，她当然可以选择成为一个业界演员，我无法阻止她继续做着一些“外国月亮比较圆”的无脑事，我也不能阻止别人喜欢她，但是别再扯什么国货之光和女权典范这种称呼，她本身就不具备任何值得提倡的积极意义。

真正的留学生，真正的国货之光，应该是积极向上的，应该是能代表中国的。