韩国人是怎么「跳大神」的？

但无论拜什么，都需一位主持人，这人和万物之灵建立联系，算是灵媒一种。

其标准说法叫萨满，韩国则管叫巫堂(Mutang)，但不论萨满，还是巫堂，新石器时代那会，都统称为巫医。

那会医学贫瘠，人类病痛多半归因于恶魔附身，巫医职责，便在于此。

所以，巫堂不是相当就能当，首先得要能看见恶魔，而阴阳眼便是他们打小必备的素质。

?《鬼客》男主出生巫堂世家，从小便有阴阳眼

同时，他们血脉相传，传说中首位巫堂，由个叫Sungmo的女神所生，她恰好也是哈纳宁的生母。

所以，巫堂被看作神仙血脉的继承者，天界与尘世的中间人。

不但充当祭神拜天的祭司，更扮演驱魔降妖的主力。

驱魔这事儿，说到底是宗教文化的延伸。

巫堂是驱魔人，而萨满文化，正是驱魔理论的来源。

跳大神作为最经典的萨满教驱魔仪式，学名其实叫萨满舞。

它并不只为驱魔服务，祭祀或祈福里，也经常有之。

且根据目的不同，跳法各异。

?1805年，朝鲜宫廷画师申润福绘制的《巫堂神舞》

而用于驱魔的那种，叫“Salpuri”，跳法一般如下：

仪式开始，巫堂左手持巫铃，有节奏地摇晃，铃声象征神的语言，代表巫堂正与神灵谈判。

右手则擎一把绘有众神明的折扇轻扇，身体原地向左转圈。

之后，鼓点节奏加快，转圈停止，双脚随之跃动，开始念咒。

这是请神的过程，流程结束后，巫堂被神明附身。

?《鬼客》，请神仪式

值得一提的是，巫铃的声音亦能让鬼怪害怕，是巫堂最重要的法器。

?《鬼客》中，六光在医院仅用一个巫铃便能开始驱魔，足见其威力

接下来，被附身的巫堂，开始进行下一步，喝猪血。

猪在韩国本土文化里代表金钱和生育，而萨满教中，则更微妙。

巫堂认为，它也代表幸运，猪头置于祭桌正中，是献给神明的头号祭品，且猪脸上的笑容越开心，仪式越顺利。

?祭桌上的猪头

此外，猪血还类似我国道教中的黑狗血，对恶灵有着天然的杀伤力。

巫堂喝下猪血震慑恶灵，从而保证驱魔成功。

?巫堂正在吃混有猪血的食物，下为《鬼客》中的场景

仪式高潮部分，满嘴污秽的巫堂，抄起双刀，开始跳剑舞――劈砍恶魔附身对象周遭的空气，旨将恶魔赶出附身者的身体。