又有明星丁克了:为什么我们越来越不敢生孩子?

因为大家更谨慎了。

不再把孩子当物,而是把孩子当人。

当工具,就会随便。

当人,就会敬畏。

你会想,“我能否照顾好,养育好?能否给予他幸福而非苦难?”

这样一忐忑,就犹疑了。

一犹疑,晚育族、丁克族越来越多。

又有明星丁克了:为什么我们越来越不敢生孩子?

朴树是出了名的文艺青年。

高晓松说,当年自己没钱,向朴树借,朴树就说了两字:“多少?”二话不说,借了。后来朴树也没钱了,要他还,也是两字:“还钱!”

这个细节很能恰如其分地说明他的性格――

图省事,怕麻烦。

不玩虚的。

很自我。纯粹,是就是,不是就不是。

用张岱的话说,这就是痴人。

这种人,会很真,不流俗,有异于常人的生活方式。你们玩儿你们的,我活我的。别想绑架我。你们那些大词,自己打包带走。我只随心而为。做真我,过小日子,玩音乐。

所以他活得更内外合一。

2014年,他在一档节目中,谈到自己的育儿观,说:“不敢尝试做父亲。”因为对世界没有信心,对自己也没有信心。

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前不久,他又参加一档节目,谈及不要孩子的事,说:“怕孩子受苦。”

又有明星丁克了:为什么我们越来越不敢生孩子?

生存的底色,就是苦难。

东渡是苦,西行是苦,南征是苦,北战也是苦,呆在原地苦,上天入地苦,天上飞的、水里游的、地上走的都是苦,躲避苦,迎敌苦,匍匐前行苦,临渊羡鱼苦,椽木求鱼还是苦......

众生皆苦,无人幸免。

廖一梅在《琥珀》中写下这样的台词:只有在痛苦中,我们是平等的。

这么苦,怎么办呢?

钻又钻不回去,只有厚颜无耻又死皮赖脸地活着。

我们没得选择。这是命。

但孩子呢? 他们也必须接受没得选择的命运?

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朴树说:“我不忍心。”

要是孩子受不了怎么办?要是他不愿来怎么办?他选择不替孩子作主。

又有明星丁克了:为什么我们越来越不敢生孩子?

当年参加笔会,一个知名的散文家,40多岁,男的,生得俊逸,曾在某一个自省的时刻说:“等我女儿长大了,我会向她道歉,告诉她,对不起,请原谅我没经过你的同意,就把你带到人世间。”

他是爱孩子的人。

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