生命中不能承受的“轻与重”

米兰・昆德拉在《不能承受的生命之轻》的前两章,用尼采关于永世轮回的论证,来引出整部小说。

如尼采在《查拉图斯特拉如是说》中所写:

查拉图斯特拉独自走着,自言自语:“这难道可能吗?上帝已经死了!智者竟然没有听说上帝已经死了?人们也不应该再信仰上帝了。”

尼采说,上帝已死。

但这里的“上帝已死”并非表面意义的上帝死了,而是说上帝和他代言的永恒信仰,不再成为人类社会的终极意义和根本目的。

人不能为了活着而活着,人生在世需要某种意义来支撑人们活下去。

尼采之前,这个终极意义就是上帝,人类的全部美德来自上帝的美德,人活下去的意义就是来世能够进入永恒的天堂。

尼采之后,超越人类存在的终极意义随着“上帝已死”的论证而彻底坍塌。

人们开始重新审视一个问题:人生的意义是什么?

神学不能再作为这个问题的答案,人们只好诉诸于哲学。

存在主义应运而生,它深切的影响了许多人,也影响了很多文学家包括陀思妥耶夫斯基、加缪,以及今天要谈的米兰・昆德拉。

米兰・昆德拉《不可承受的生命之轻》也被视作小说史上又一次的哲学碰撞。

生命中不能承受的“轻与重”

《不能承受的生命之轻》

作者:[捷克] 米兰・昆德拉

豆瓣评分:8.5(146284人评价)

《不能承受的生命之轻》讲述了什么?

《不能承受的生命之轻》的故事发生在苏联进军捷克,并占领布拉格这段时期。

主人公托马斯经历了糟糕的婚姻,和妻子离婚之后,父母和儿子也和他断绝了关系。

这段婚姻让他孑然一身,留下的只是对女人恐惧。

所以,他不再追求一段固定的男女关系,而和众多的女人保持“性友谊”,却不爱上对方、约束对方。

直到遇上了特蕾莎。

特蕾莎――一个注定要改变他的人,闯进了他的生活,他们爱上彼此。

托马斯在爱情上忠于特蕾莎,但身体上却一次次背叛她。

特蕾莎无法接受托马斯的背叛,她渴望完全占有托马斯,无论是身体还是灵魂。

她所面临的最大的“情敌”就是画家萨宾娜。

一个和托马斯有着相似爱情观念的女子。

很多人把《不能承受的生命之轻》视作爱情小说,但其严格意义上是一本哲学小说。

它主要探讨的问题,是人存在的种种可能性。

正如米兰・昆德拉在《小说的艺术》一书中所说的:

“小说家既非历史学家,也非预言家,而是存在的探究者。"

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