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弗莱德里克·波尔的《狼毒》()。Ａ 狼毒:弗雷德里克波尔，美国著名科幻作家、编辑。作为科幻使者，弗雷德里克波尔出访过许多国家（包括中国），享有崇高的国际声誉，甚至还参与《大英百科全书》条目编写。 弗雷德里克波尔向世界展示了什么叫出名要趁早，岁踏入科幻界参加科幻迷的组织，19岁成了两家科幻杂志的主编，20岁就以嘉宾身份出席第一届世界科幻大会。 在奥布赖恩的《史》中，弗雷德里克波尔被列为科幻作品有史以来七大巨擘之一。 弗莱德里克波尔19岁就担任了编辑，第二次世界大战期间曾在欧洲战场服役，退伍后成为一些年轻作家的代理人。20世纪50年代至60年代，他担任《银河》和《如果》两家科幻杂志的主编，对60年代美国科幻的发展起到了引导作用，为此连续三年荣获国际科幻成就奖。 波尔早期创作成就主要是讽刺性的短篇小说。他的长篇大多与别人合作，如《宇宙商人》（1952年）和《海底舰队》（19年）等。70年代，他结束了自己的编辑生活，潜心创作。1976年，他的《超标准人》赢得雨果奖；1977年、1978年，他的《门口》分别
本书想象了人类征服地震的故事。科学的进步促进了各种各样的发明，现在，人类已征服了海底，在黑暗的海里，用巨大的圆拱形星顶围起来的海底城市正在一个接一个地建设。海底城市的拱形屋顶，每一部分都用一种叫理想物质的特殊金属薄膜履盖，承受着可怕的海水压力而确保海底城市安全。但是，黑色的死神随时何机寻找每一个可乘之机。如果有谁按错了安全装置的旋钮，按错了阀门开关，那么，死神就会立刻冲破理想物质薄膜侵袭进来，于是，海底城市的市民被压成肉酱。日本地震学家科兹博士，研究了防止地震的方法，就是利用人工地震。积蓄在地底深处的地震能量假如在可以预见大地震征兆之时，在爆发地震之前，搞几次破坏力较小的人工地震，就可以把危险的地震能量散发出去的人工地震理论和技术。在海底城市面临大地震时，科兹博士在地底用五次氢弹爆炸，成功地化解了海底城市的覆灭。这项理论和技术首先证明了地震是可以预测的，其次证明了地震可以由人类操纵和抑制。现在，地震对陆地和城市已经投有威胁，大地震悲剧也不会再发生了。。。 海底舰队:弗雷德里克波尔，美国著名科幻作家、编辑。作为科幻使者，弗雷德里克波尔出访过许多国家（包括中国），享有崇高的国际声誉，甚至还参与《大英百科全书》条目编写。 弗雷德里克波尔向世界展示了什么叫出名要趁早，岁踏入科幻界参加科幻迷的组织，19岁成了两家科幻杂志的主编，20岁就以嘉宾身份出席第一届世界科幻大会。 在奥布赖恩的《史》中，弗雷德里克波尔被列为科幻作品有史以来七大巨擘之一。 弗莱德里克波尔19岁就担任了编辑，第二次世界大战期间曾在欧洲战场服役，退伍后成为一些年轻作家的代理人。20世纪50年代至60年代，他担任《银河》和《如果》两家科幻杂志的主编，对60年代美国科幻的发展起到了引导作用，为此连续三年荣获国际科幻成就奖。 波尔早期创作成就主要是讽刺性的短篇小说。他的长篇大多与别人合作，如《宇宙商人》（1952年）和《海底舰队》（19年）等。70年代，他结束了自己的编辑生活，潜心创作。1976年，他的《超标准人》赢得雨果奖；1977年、1978年，他的《门口》分别
小说《金瓶梅传奇》，作者郭戈，世界十大禁书之一，是一部演绎《金瓶梅》问世过程的书。此书写得典雅、古朴，可读性较强。《金瓶梅》乃传世奇书，而《金瓶梅传奇》也不失为一篇奇文。电视剧《金瓶梅传奇》2005年上映。 明朝嘉靖年间，元宵最盛，帝都京城，本已繁华之至，恰值元宵节，偏又应了那八月十五云遮月，正月十五雪打灯的俗语，但见亭台楼榭，银装素裹，满城街巷、铺银散玉。远近树木挂琳琅，犹如撑片玉伞，等到冰轮升起桂华满，只见临街人烟凑集之处，遍搭起于姿百态的灯架，真个是玲咙百灯，无奇不有，银烛星球灿烂，照耀如同白昼。历来京城旧俗，这日于家万户门开不夜，男女老少，全都上街逛灯市；便是平日足不下楼的贵阁千金，也破例上街观灯走桥，凑个热闹。引得那风流少年，如蚁附膻，岁岁生出不少风流佳话。主角世贞自幼天资聪慧。七岁读书，过目不忘。但凡所读书卷，阅后便一把火焚之。家人皆惊其狂，问何以焚书，催贞拍胸笑道：所读诗文，皆存腹中，一本废纸，留之何用。十三岁时，适逢京中科举、那主考大人，本是翰林学士，饱览天下文章，皇帝亲书：读天下书之御匾相送，这日主考官高悬皇赐御匾，一路鸣锣开道，前赴考场，行至途中，忽见一赤身孩童，横卧于路上，仆役赶他，却是一动不动，主考大人甚奇，招之相问何以阻轿？孩童无俱，却望着那读天下书之御匾笑道：数日阴雨，恰值今日放晴，晒晒我胸中万卷书。主考官见其狂妄，好气又好笑，正待说话，恰见一犯法和尚披枷而过，灵机一动，命其以犯法和尚为题赋诗相试。 那孩童拍拍肚皮笑道：这有何难?不假思索，开口吟道：知法又犯法，出家又戴枷；一块无情板，夹着大西瓜。主考官心下暗称奇，道：真乃神童，他日前程当无量也。果然，世贞十九岁中进士，官授刑部主事，为七子诗社之杰，一时名噪京都。世贞之父王抒，本是巡抚御史。先是巡抚山东、浙江，今又调往山西大同，历任数年，经久不还家，留下一个府第，皆由世贞支撑。 ？
第二次世界大战结束后，德国文学开始从废墟中重建。作为新一代作家的伯尔，由于亲身经历了战争，又有下层人民生活的体验，眼看战争不仅把一切夷为废墟，更为严重的是把人的精神也摧残殆尽，他希望通过自己的作品使人们从恐怖的战争中去认识过去，去清算历史，在痛苦的回忆中重新开始生活。他的早期代表作有中篇小说《列车正点到达》(1949)、短篇小说集《流浪人，你到斯巴……》(1950)等
《隋唐演义》是清代长篇历史演义小说，全书共一百回，六十六万五千字。是一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。以隋朝末年农民起义为故事背景，讲述隋朝覆灭与大唐建立的一段历史演义。 《隋唐演义》既是中国古代一部白话小说，也是一部演绎历史风云、歌颂传奇英雄的经典之作。讲述了从隋朝末年开始，因隋炀帝荒淫无道，陷害忠良，以致朝纲不振，民不聊生，致使天下大乱，群雄揭竿而起；以瓦岗寨众英雄为首的各路起义军，匡扶正义，反抗暴政，推翻了隋朝统治，直到唐王朝建立、李世民称帝这一时期的传奇故事，再现了那个风云变幻、英雄辈出的历史年代。《隋唐演义》的语言比较通俗晓畅，这主要表现在那些描写草泽英雄的文字上。试以第二十三回写程咬金等初次在贾润甫店里聚会一节文字为例：单雄信、程咬金来给秦琼之母拜寿，程咬金因小时同秦琼一块长大，自信秦琼对他会胜过一般朋友。但在秦琼方面，因几十年不见，已不认识程咬金了，又见他一片粗鲁，与他说话不多，这时：不知程咬金自信是个旧交，尤俊达初时也听程咬金说道是旧交，见叔宝相待冷淡，吃了几杯酒，有了些酒意了，就说起程咬金来道：贤弟，你一向是老成人，不意你会说谎。咬金道：小弟再不会说谎。尤员外道：前日单二哥，拿令箭知会与秦老伯母上寿，我说：&;贤弟你不去罢&;。你勉强说：&;秦大哥与我髫年有一拜，童稚之交&;。若是与你有一拜，他就晓得你会饮了、初见时恰似不相认一般，如今来敬酒，并不见叙一句寒温不多劝你一杯酒，是甚缘故？咬金急得暴躁道：兄不信，等我叫他就是。尤俊达道：你叫。咬金厉声高叫：太平郎，你今日怎么就倨傲到这等田地！就是春雷一般，满座皆惊……这一段真可谓有声有色。不仅口吻逼真，还能表达出说话人的神态以及性格特点和心理。程咬金粗鲁耿直，不会绕圈子；尤俊达粗鲁却爱耍点小聪明，他看到秦叔宝没有特别看重程咬金，就故意激他，让他搞得满座皆惊，以为取笑。《隋唐演义》各个部分的成就是不平衡的。写秦琼、单雄信等人起义反隋的部分，艺术地再现了隋末的历史现实；与此同时进行的关于隋末宫廷生活的描写，客观上反映了隋末农民战争的背景。总的说来，写唐统一前的部分比较富有生活气息，不乏精彩的片段；唐代部分则笔力冗弱。 本书据现存康熙年间四雪草堂刻本校订而成，《隋唐演义》一百回是隋唐集大成之作，也是有清一代历史演义小说最优秀的一部之称。
蒋介石是中国现代史上举足轻重的人物，深刻影响了近观代中国的历史走向。长久以来，人们对其功过是非的评价呈现多极趋势，中外史学界也热衷于研究、挖掘蒋介石的生平、性格及思想。由美国著名传记作家兼历史学者布赖恩·克罗泽撰写的《蒋介石传》。抛开两岸意识形态差异。站在第三方的立场上，客观、审慎、敏锐地考察了蒋介石波澜起伏的传奇一生。在西方出版以来引起巨大反响，被誉为第一部真正尊重历史与当事人的权威的蒋介石传记。 作为一个政治家和政治领袖，蒋介石是一个战术家而不是一个战略家。他比他的竞争对手们略高一筹并善于控制他们。但是，尽管他统治了中国人口的大多数。但他实际上不了解整个政权的社会基础。对蒋介石的一生进行总结。蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质，他不仅是一个有很大缺陷的人物。而且从希腊悲剧的意义上讲，他也是一个悲剧性的人物。 他的悲剧是他个人造成的。——布赖恩·克罗泽。蒋介石是中国现代史上举足轻重的人物，深刻影响了近现代中国的历史走向。长久以来，人们对其功过是非的评价呈现多极趋势，中外史学界也热衷于研究、挖掘蒋介石的生平、性格及思想。由美国著名传记作家兼历史学者布赖恩·克罗泽撰写的《蒋介石传》。抛开两岸意识形态差异。站在第三方的立场上，客观、审慎、敏锐地考察了蒋介石波澜起伏的传奇一生。在西方出版以来引起巨大反响，被誉为第一部真正尊重历史与当事人的权威的蒋介石传记。 作者深入探索历史的真实与复杂，多次亲自赴台会晤蒋介石本人，与国民党上层要员频繁接触，专访过蒋经国、陈立夫、王世杰等人，并搜集了大量的有关蒋介石的文献资料。在此基础上，作者还进行了严谨、扎实的考证，全面探讨了不同时期蒋介石的个人生平、思想性格、政治作为及治国方略等。对于读者了解一个真实的蒋介石具有重要的参考价值。 本书是国内最早原版引进的由西方学者撰写的蒋介石传记，许多内容皆为国内首次披露。此次正式出版，特邀请译者做了全新校订，不仅为我们还原了一个真实可信的蒋介石，也会让读者更真切地感受到中国大变革时代的风云变幻与历史脉搏。。Ｗ
《今古奇观》是一部汉族白话短篇小说的选集，明佚名编。主要选自冯梦龙的三言和凌蒙初的二拍。书中的四十篇作品，多角度、全方位一地反映了当时汉族市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又留存着消极和庸俗的旧意识，其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进步和落后交织在一起的现象，正是当时新兴汉族市民文学的基本特征。 《今古奇观》流传很广，版本很多。早期刊本有吴郡宝翰楼刊本，藏于法国巴黎国家图书馆。据载，该本题抱瓮老人订定，序中皇明二字另行抬头，每篇有眉批，可断是为明末刊本，刊刻在崇祯五年（1632）《二刻拍案惊奇》刊行后至崇祯十七年（16）之间。国内藏早期刊本有上海图书馆藏本，内封已佚，不知刊刻堂名，题姑苏抱瓮老人辑，笑花主人阅，序中皇明二字也另行顶格，由此可见此本也刊行于明末或明刊清初印。书前有署姑苏笑花主人题的序。其中有插图八十幅，为上下两截板。笑花主人的真实姓名亦无可考，但由署名可得知，他与抱瓮老人及三言的编者冯梦龙、二拍的编者凌蒙初都是江浙一带的人，这些平民通俗文学家对话本的搜集整理作出了不小的贡献。《今古奇观》的其他版本还有同文堂刻本；清光绪十二年（16）聚元堂刻本，均为四十卷。 此外还有十卷四十回清同治六年（1867）刻本；上海广雅书局石印全图足本；上海亚东图书馆民国三十八年铅印本；上海尚古山房铅印本；上海六达图书供应社铅印本等。解放后有人民文学出版社出的顾学颉校注的铅印本。 从唐朝开始，在我国的大城市里，兴起了一种民间艺术——说话。说话人在热闹场地讲说历史故事、佛教传说和社会新闻，很受群众喜爱。起初，说话人讲的故事没有脚本，全是记在脑子里，口耳相传。后来为了传授徒弟的需要，逐渐有了简单的底本。这种文字底本经过艺人的世代相传，不断充实补充，再加上文人的整理加工，便成了可以阅读的文学作品——话本。模拟它的体裁和口吻来创作的文学作品叫做拟话本。 明朝中叶以来，通俗文学界掀起了编总集的高潮。文言白话小说领域都出现了许多小说总集。随着明末经济的发展，商业的繁荣，文化权力下移，通俗文学家、书商们开始注重平民大众的文化需求。文人们收集整理民间文学作品、说话人的底本和单篇话本小说，编为话本小说集。冯梦龙的三言——《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》共一百二十篇和凌蒙初的二拍——《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》共八十篇便是这些总集的代表之作。而《今古奇观》就是以三言、二拍为基础的优秀选本。这部白话短篇小说集在社会上非常流行，传布很广，其影响甚至超过了原本。对中国白话小说作出了贡献。《今古奇观》选本与原本三言、二拍之间有着密切的联系。 抱瓮老人除了精心选择以外，对于文字内容，也分别作了一些必要的增删、润饰。这部选集，共选了四十篇。其中选自冯梦龙编纂的《喻世明言》八篇，即《滕大尹鬼断家私》、《裴晋公义还原配》、《吴保安弃家赎友》、《羊角哀舍命全交》、《沈小霞相会出师表》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《陈御史巧勘金钗钿》、《金玉奴棒打薄情郎》；《警世通言》中的共十篇，即：《杜十娘怒沉百宝箱》、《李谪仙醉草吓蛮书》、《宋金郎团圆破毡笠》、《俞伯牙摔琴谢知音》、《庄子休鼓盆成大道》、《老门生三世报恩》、《钝秀才一朝交泰》、《吕大郎还金完骨肉》、《唐解元玩世出奇》、《玉娇鸾百年长恨》；《醒世恒言》中的共十一篇，即：《三孝廉让产立高名》、《两县令竟义婚孤女》、《卖油郎独占花魁》、《灌园叟晚逢仙女》、《卢太学诗酒傲公侯》、《李汧公穷邸遇侠客》、《苏小妹三难新郎》、《徐老仆义愤成家》、《蔡小姐忍辱报仇》、《钱秀才错占凤凰俦》、《乔太守乱点鸳鸯谱》。选自凌蒙初编著的《拍案惊奇初刻》中的共八篇，即：《转运汉巧遇洞庭红》、《看财奴刁买冤家主》、《刘元普双生贵子》、《怀私怨狠仆告主》、《念亲恩孝女藏儿》、《崔俊臣巧会芙蓉屏》、《夸妙术丹客提金》、《逞多才白丁横带》；《二刻拍案惊奇》中的共三篇，即：《女秀才移花接木》、《十三郎五岁朝天》、《赵县君乔送黄柑子》。这四十篇，大体上体现了三言二拍的主要精神，包括了其中许多较优秀的作品。 本书的编选者有着自己独到的眼光和编选宗旨，笑花主人序中的一段话评价了原本三言二拍，又阐述了宗旨，是重要的小说批评史资料：墨憨斋增补《平妖》，穷工极变，不失本末，其技在《水浒》、《三国》之间。至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言，极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致，可谓钦异拔新，洞心骇目，而曲终奏雅，归于厚俗。即空观主人壶矢代兴，爰有《拍案惊奇》两刻，颇费搜获，足供谈麈。合之共二百种，卷帙浩繁，观览难周。且罗加取盈，安得事事皆奇？譬如印累累、绶若若，虽公选之世，宁无一二具臣充仕？余拟拔其尤百回，重加绣梓，以成巨览。而抱瓮老人先得我心，选刻四十卷，名为《今古奇观》。 可见编选者与三言二拍是心有戚戚焉的，他认为从思想内容还是艺术技巧上来说，三言二拍都是有存在和流传的价值的。流传于世，其选择的眼光，得到了后世广泛的承认与赞赏，也经过了历史的检验，其中的许多故事早已脍炙人口，并被改编为戏曲、通俗故事等其他艺术形式。具有深远的影响。 除了编选动机，编选者还有自己的编选标准。选本中的作品，大多是以市民阶层生活为题材，从不同角度直接或间接地，广泛而深入地反映了当时市民的精神面貌和思想感情，以市民的眼光去看待、思考和理解问题。由此可见编选的总的标准是迎合广大市民的欣赏口味，使读者感到亲切有味。具体的编选标准有三：一是着重选因果报应的故事，进行封建道德的宣传。这是那个时代人们思想中根深蒂固的东西，是不可避免的；二是情节新奇曲折，富有故事性。编选者拔其尤，专挑内容丰富，情节曲折，构思巧妙的作品，以奇制胜，具有很强的可读性，能够很好地吸引读者；三是突出新，专选明代人编写的作品，原本中的宋元旧篇无一入选。选本立足于当代社会，表现明代的思潮和人们的生存状态，贴近生活，具有一定的现实意义。 选本中的作品总的来说，可以分为四大类。一是暴露了官僚、地主对人民的高压和剥削，嘲讽、指责了他们的贪暴、凶残、自私和愚蠢，并揭露了他们内部的一些矛盾。如《沈小霞相会出师表》记载沈涟父子和严嵩父子之间的一场惊动动魄的忠奸斗争，揭露了党派残酷的斗争和政治的腐败黑暗。《灌园叟晚逢仙女》用离奇的手法，鞭挞和惩罚了恶霸地主，反映了受压迫者的反抗。《裴晋公》一篇揭示了由大官僚的荒淫、地方官吏们的无耻逢迎造成的许多人家妻离子散的惨剧。这种现象在当时社会中是普遍存在的。又如，写滕大尹的装神弄鬼，在解决地主家庭财产纠纷中，得了一笔横财；写赵县君美人计的圈套、丹客骗钱的勾当等，塑造了一系列官僚、地主、富翁们的丑恶形象，对他们进行了有力而富有戏剧性的讽刺和批判。从中可以透视出当时黑暗、丑恶的社会。 二是有相当一部分作品以男女婚姻为题材，主张婚姻自由，男女结合以爱情为基础，反对封建礼教，打破门第观念，也反映了妇女争取人权的呼声。这正是市民阶层初期民主思想的一种表现，闪耀着进步的自由平等的思想光辉。如《杜十娘怒沉百宝箱》歌颂了杜十娘那种宁可反抗而死，不愿屈辱而生的宁折勿弯的精神。《金玉奴棒打薄情郎》谴责了富贵忘旧的丑恶灵魂。《蒋兴哥重会珍珠衫》是对封建贞操观念的挑战，这些爱情婚姻题材的作品或从正面给予爱情忠贞的人们以崇高热情的赞扬，或从反面给予女性的玩弄者、爱情的叛徒们以有力的鞭挞。这些作品除了内容丰富，情节曲折复杂以外，最值得一提的是塑造了许多血肉丰满，性格鲜明的人物形象，如杜十娘、卖油郎、宋金郎、苏小妹、金玉奴、王娇鸾等，女性形象更是光彩照人，丰富了文学人物画廊，体现了作者进步的文学观和刻画人物的深厚功力。 三是友谊题材的作品，讴歌信义任侠、一诺千金、肝胆相照的精神。如俞伯牙突破了贵贱等级的藩蓠，和樵夫结为生死之交。不管世俗的偏见，在艺术上互为知音。左伯桃用生命成全友人的事业；吴保安不顾一切，十年如一日，一心营救一位从未见面的朋友；羊角哀不负知己，宁愿自杀去帮助死去的朋友战胜恶鬼；贾石冒着生命危险，给予灾难中的沈钅东以巨大援助和道义上的支持。这些友情都是非常感人的。反之，作品中也描写了忘恩负义如房德一类的人，鞭挞了背信弃义的行为。二者形成了鲜明的对比，使人爱憎更加分明。这些作品反映了当时处于被压迫地位的市民阶层渴望朋友之间肝胆相照，患难相助，信赖合作的需要和愿望。 四是还有另一些作品表现了市民阶层思想中落后的、庸俗的一面。如《转运汉巧遇洞庭红》中的文实，《宋金郎团圆破毡笠》中的宋金，他们都因偶然的机会，意外地发了一笔财，这正反映出小市民、小商人幻想摆脱穷困生活的思想。还有的是封建说教，宣传迷信的作品。如《庄子休鼓盆成大道》，通过对庄子的歌颂，来宣扬夫权主义和禁欲主义；有的是为封建剥削、封建思想、封建道德唱赞歌，如《三孝廉让产立高名》、《徐光信义愤成家》等篇，树立了所谓忠孝节义的榜样。有的是宣扬荒诞迷信、因果轮回思想的，如《钝秀才一朝交泰》宣传万般皆由命，半点不由人的观点。《刘元普双生贵子》则充满因果报应的气氛。这些落后思想都是应该清醒地认识到并加以分析和批判的。 《今古奇观》为我们展示了一幅当时社会丰富的画卷，反映了当时社会人们在道德、行为、性格、心灵之间的矛盾斗争和冲突。那些有着进步思想的作品，永远是文学宝库中的珍品。在创作艺术上也有很高的价值。作者刻意烘托渲染、突出具有戏剧性的特殊情节，如杜十娘暗藏着巨大财富，最后沉箱跳江，人财俱毁的情节，动人心魄，发人深省，收到了很好的艺术效果。说话的艺人及编纂的文人很注意选择最典型、最突出、最动人心弦的事件，把这些原始材料加以巧妙的安排，合理的剪裁，构成完整的故事内容。因此这些作品具有一定的典型性和代表性，从中可以窥见当时社会生活的一斑。另外，为求得故事的情节动人，作者把情节安排得曲折复杂，又特别喜欢运用偶然巧合的手法，使结局不落俗套，出人意外。此外，作者还运用了描写神仙鬼怪的浪漫主义手法，至于对人物的塑造，前面已经谈过，这里不再赘述。 《今古奇观》在清代的禁书目中标明是抽禁。据阿英《小说三谈小说搜奇录》第二十三《今古奇观》提到有《袖珍绣像今古奇观全传》，锦心斋刊，从《今古奇观》四十回本中选出二十回刊出。其中第七篇灌园叟、第十篇女秀才、第十四篇吕大郎目文全挖去。阿英认为当是刊出抽禁，刊行期约当嘉、道间。从中我们可以得知部分抽禁的内容。至于这三篇为什么遭到抽禁，我们只能根据其内容作一些猜测。第一篇恐怕是描写神仙，荒诞不经，结局又是劳动人民斗争的胜利，为统治者所不容；第二篇是女扮男装、有碍风化。最后一篇中有金钟恨皇帝，说我的祖宗分授的田地，却要他来收钱粮，显然，这种话更是大逆不道，理所当然被划入抽禁之列了。
张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生可笑背后的可怜但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心； 她在四十年代的上海大红大紫，一时无两，然而几十年后，她在美国又深居简出，过着与世隔绝的生活，以至有人说只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂 现代女作家有以机智聪慧见长者，有以抒发情感著称者，但是能将才与情打成一片，在作品中既深深进入又保持超脱的，除张爱玲之外再无第二人。张爱玲既写纯文艺作品，也写，《金锁记》《秧歌》等令行家击掌称赏，《十八春》则能让读者大众如醉如痴，这样身跨两界，亦雅亦俗的作家，一时无两；她受的是西洋学堂的教育，但她却钟情于中国小说艺术，在创作中自觉师承《红楼梦》《金瓶梅》的传统，新文学作家中，走这条路子的人少而又少。
初恋就是一点点笨拙外加许许多多好奇。像爆米花一样，嘭的一声之后，剩下的应该只有甜蜜吧她正在经历每一个女孩都会遇到的恋爱烦恼，原本60分的率真女孩，刻意伪装上去的40分会让她拥100％的爱情吗？青春良本系列，新恋爱物语的浪漫延续，绝对不可错过的校园文学珍藏经典，无论你是什么类型，都可以找到属于你的爱情理想！ !我的小男佣:代言纯校园文学新新力量卡希布 风格定位：轻松欢快的校园故事，绝对偶像的烂漫情缘。 卡希布，原名欣然，2006年星姐亚军。 从小迷恋写作和唱歌的欣然，一直以来是小妮子姐姐的忠实粉丝。 2006年4月，一个天大的惊喜降临在了这个可爱的女孩子身上 小妮子姐姐钦点欣然，完成万众期待的《恶魔之吻》番外篇的创作。 并送给欣然一个好听的名字，卡希布。 之后，用不懈努力证明自己的卡希布又相继完成了《龙日一》番外篇， 《214度》番外篇。卡希布瞬间成为了网络讨论的焦点， 也逐渐成为了继小妮子之后，最被看好的纯校园小说接班人。 喜欢在三更半夜，神游在各个论坛潜水恶搞 习惯在下午茶时间开始嚷嚷晚饭要吃掉一头牛 喜欢在浓郁的卡布其诺里，再加一勺属于自己的糖 习惯在午睡苏醒后开始猜测火星人会不会正在玩转地球 只因为天气很好，就心情大好的去吃大餐 只因为发现去年冬天藏在衣服口袋里的二十块钱，就高兴的向所有的朋友吹嘘天降横财 喜欢做梦，喜欢幻想 喜欢用文字大声说出幸福 最
