圆叶文学 - 最新章节

北史演义

《北史演义》，。现存《北史演义》六十四卷，为原刊本，刻于，书前署吴门甘朝士写刻。扉页曰：乾隆癸丑年镌、北史演义。卷首题有乾隆五十八年岁在癸丑端阳日愚弟许宝善撰叙，北史演义。有十六幅图像并赞。正文半页九行，每行二十字。此书现藏于浙江图书馆、南京图书馆等处。

杜纲

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九云记

九云记版本：清代小说。九卷三十五回。作者：无名子。内容：叙述杨少游建功立业的一生，以及同郑琼贝、秦彩凤、桂蟾月等八位佳人的爱情婚姻故事。

佚名

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《河东记》，三卷，唐薛渔思撰。薛渔思，生平不详，书中不少故事发生在唐文宗大和（827－835）年间，故知此书当写成于大和之后。此书内容虽然以谲异怪诞为特点，但与那些单纯宣扬物妖神怪的志怪小说不同，而常常是通过神异故事曲折地反映现实生活，体现了唐代有意为小说的特征。书中既大胆讽刺了皇帝和官僚们的昏聩无知以及政治的腐败，也批判了图财害命、自私残忍等恶劣行径，还塑造了一些美好的妇女形象。总之，此书仍不失为一部较好的唐人传奇小说集。原书不传，辑本有《绀珠集》本、《说郛》本（1卷）。

薛渔思

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夜雨秋灯录

《夜雨秋灯录》，清小说家、戏剧家宣鼎著，成书于1877年（清光绪三年），原版真本现存中国国家图书馆。该书是清代文言小说压卷之作。

宣鼎

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历代游记选

本书精选历代著名游记170余篇，每篇附有简略的、通俗的注释文字、精要的艺术分析，以及各个历史时期游记文学的发展概况。读者不仅可以从中欣赏古代游记的神来之笔，学习驾驭文字的能力，而且可以“卧游”祖国的名山大川、庙宇楼观、园林建筑，了解各处名胜古迹的地形地貌、登临路线及有关的历史掌故、传说故事，因而也是一本有实用价值的旅游向导读物。全书附有彩色名画及古雅线刻插图五十多幅，可供欣赏、参考。

佚名

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娇红记

《娇红记》取材于北宋宣和年间一个真实的故事，并根据元代宋梅洞小说《娇红传》改编。由明朝孟称舜所写，描述王娇娘和书生申纯的爱情因不被准许而双双殉情的悲剧。《娇红记》所表现的男女青年争取婚姻自由的主题，在元明间的戏曲中曾被反复表现过。但是，《娇红记》没有停留在它以前的爱情作品已达到的高度，无论在人物形象的塑造或反映现实的深度上，它都有其自身的特点，闪烁着新的思想的光辉，被列为中国十大悲剧之一。

宋梅洞

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梁公九谏

宋代话本，不题撰人。士礼居刻本，源出赐书楼藏旧抄本，共一卷，约3000字。卷首载范仲淹《唐相梁公庙碑》，作于贬官番阳时，当在明道二（10）年之后。叙述唐相狄仁杰九次劝諌武则天的故事。本书内容多取材自史料，文字朴拙，俚俗口语相间。

佚名

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赵太祖三下南唐

《赵太祖三下南唐》，又名《侠义奇女传》，叙演赵太祖赵匡胤平定南唐的故事。书凡八卷五十三回，作者题好古主人撰，生平不详。今有咸丰八年（1858年）初刻本。小说仿照旧时英雄传奇杂糅神魔怪异的故套，人妖并存，情节离奇，荒诞怪异，亦属神怪小说。

好古主人

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钟馗平鬼传

钟馗，传说人物，道教中赐福镇宅圣君，其为陕西终南山西安户县（西安欢乐谷）人。另一说是由逐鬼法器终葵而来。终葵为逐鬼之物，被取为人名作辟邪之用。叙述钟馗冤魂被阎王封为平鬼大元帅，荡平诸鬼的故事。书中鬼域影射人间社会，与《斩鬼传》、《何典》类似。

东山云中道人

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胡涂世界

光绪三十二（１９０６）丙午年中秋，由世界繁华报馆出版单行本。十二卷十二回。作者：吴跰人，名沃尧，字小允，又字茧人，后改字跰人，广东南海佛山镇人。清同治五年四月十六日生（１８６６年５月２９日）生于北京祖父寓所，三岁，祖父亡故，随父母奉丧南归。十七岁丧父，十八岁被生计所迫，至上海谋事。光緖廿三（１８９７）年至廿八年，主持上海各小报笔政。从光緖廿九年起，致力小说创作，进入其文学生涯的黄金时代。宣统二年九月十九日（１９１０年１０月２１日）卒于沪寓。内容：本书由若干独立的故事联缀而成，揭露清末官场的丑恶与黑暗。原连载于《世界繁华报》，故事未完。

吴趼人

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阴谋与仕途

搞政变的那些人和那些事：阴谋与仕途1 本书首要在于带给读者真实的历史，作者希望通过考察历史人物所处的环境和历史人物的性格来分析历史人物的所作所为，希望能够向读者展示在专制政治制度和与之相应的社会环境中人的本性会产生怎样的变化。本着对读者负责的原则，本书并没有依照&;大史不虚，小史不拘&;的写作方式来写，不仅大事上不敢马虎，小事上也不去猜测虚构，更不敢无中生有杜撰古人的言语和举动，以免误导读者。

清不清明不明

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