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西游记的故事就在身边：看罢西游不成精 以独特的视角将《西游记》中所蕴含的人生哲理通俗化、实用化、简洁化、幽默化，从社会生活和人性层面对《西游记》进行新颖解读，其中很多独特的观点是第一次提出。比如：唐僧所要取的原本就是无字的经，而这部经藏在《西游记》的纸缝里；唐僧师徒一行代表了四大皆空，唐僧的法力正体现在他的空；孙悟空是每一个凡夫俗子的心灵，每个人都具有佛性、人性、神性；猪八戒该吃饭时好好吃饭，该睡觉时好好睡觉，其实是很好的修行；沙和尚和唐僧的关系最微妙，放在21世纪也是各单位抢着要的办公室主任型的人材；白龙马其实是孙猴子的镜像，他的位置仅次于悟空；取经的过程是对《西游记》中惟一出现的部经书《心经》的通俗解读。
凡事分已定，穷通自有时，不独常人而然也。即出类拔萃之人，亦命难与时争。历观千古之将相，其于未幸时，抵捱多少困乏，靡所依栖。莫不自劳苦一番，磨勘多秋。然后做出一场掀天揭地事业，轰轰烈烈惊人之举。大抵天将降其大任于斯人，靡不因磨练如斯，后能发奋于有为之大志耳。但此书开卷，单言汉代一事。溯自高祖刘邦，亡秦灭楚之后，赤手混成一统土宇，创开四百余年基业。上十五代相传，一自高祖宾天，再传惠帝，及文帝、景帝、武帝，一连五传继御，还撇开吕后乱政不题。自高祖王帝以来，颇称一治，四海晏然，边疆安完。诸事不多再赘。惟此书上不言高王建业，下不叙光武中兴，单表西汉武帝年间，有一奇缘故事，名曰《三合明珠宝剑》。当时有左班丞相，姓屈名忠成，乃系河南省人氏。由赐进士出身，居然官居首相之尊，二坎不端，乃奸佞之辈。而又有一位姓司马名相如，乃山西人氏，由举孝廉出身，官拜右班丞相之职，为人刚直，勤劳国政。且说时逢五月，节届端阳，吊屈原之溺水，自古皆然，各处多放龙舟，亦仿古庆事。
通俗小说文库。宋元以来，人们不断地将民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇，差不多成了群众心目中的神仙代表。到了明清，更是出现了多种以八仙故事为题材的长篇小说，较著名的有收入《四游记》内的明吴元泰撰《东游记上洞八仙传》，明杨尔曾撰《韩湘子全传》，明邓志谟撰《吕仙飞剑记》，清汪象旭撰《吕祖全传》，清无名氏撰《三戏白牡丹》以及清无垢道人撰《八仙得道》。编者从这几种书中，选取叙述八仙故事最全、情节较为丰富有趣、文字较为流畅生动的《八仙得道》，更名为《八仙全传》，献给爱看神话。故事多处取材《四游记》，模拟《封神演义》写法，汇集不少历代知名的神话传说故事。
《续西游记》是《西游记》的一部续书，其内容是写唐僧师徒第一次取经见如来佛后，在漫长的返回东土道路中发生的故事。主人公仍为唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚。原书所叙妖魔大多以要吃唐僧肉为目的，给唐僧造成八十一难。本书之妖魔则是要抢夺经卷，因为经卷能消灾去病，增福延寿。唐僧师徒东回时，如来佛因悟空等来时降妖灭怪，杀伤生灵，违背佛规，提出回东途中应以诚心化魔，经棒不可同行，强行收缴他们的武器。孙悟空很不满意，一气之下说出八十八种机心，于是，便在归途中遇上了八十八种魔难。因孙悟空等没有兵器了，无法战胜妖魔，如来佛又另派优婆塞灵虚子和比丘僧沿途护送，并赐他们二人菩提珠八十八颗，和木鱼梆子一个，让其在途中净心驱魅。小说情节曲折，魔难丛生，引人入胜。本书原流传甚少，又有一定的艺术价值，值得一读。
穿越奇书：木槿花西月锦绣2 21世纪的孟颖出差提前归来撞见丈夫的一夜情，激愤中遇车祸而有缘结识了地府的酷哥阎王爷和靓妹紫瞳妖仙，怀着做富贵人家千斤小姐的梦想孟颖被紫瞳挟持跌入了人间。 投胎后的孟颖化名花木槿，睁开眼首先看到的是破旧的平房、面黄肌瘦的男女…… 她号啕大哭，武林前辈字字珠玑啊，冤家宜解不宜结，说好投到富贵人家的，这个紫眼妖孽不仅挟着她错投到了东庭的贫民窟成了最简爱版的穿越女主，还让她当上了紫瞳妖孽投胎成的花锦绣的孪生姐姐…… 现代笑神范伟饮泪怆然替孟颖喊出了肺腑之言：苍天啊，大地啊，哪位天使帅哥救救我啊？ 无奈的花木槿带着秀色可餐的妹妹花锦绣游走于欲望、野心、杀戮、王位、权利交织着的东庭末年，悲凉凄苦中三位帅男神秘出现，姊妹花的命运之盘由此完全改变…… 木槿花西月锦绣2:海外流浪了几年的天秤座大俗人，因为出生在天秤座的最后一天，所以当黄道移动时，很可能是天蝎座的第一天，个性也往往在这两个星座里游移，时而有天秤的平和豁达，时而亦有天蝎的强烈执着，文风亦然。 海外漂流，归舟梦长，加上本大俗人姓薛，故笔名为海飘雪。 从小喜欢做白日梦，脑子里编着故事，小时候一直害怕自己总有一天会因为脑海里奇奇怪怪的东西而变成精神分裂症。中学时代开始执笔，但是出国后，那些手稿便躺在上海老家书桌左边第一个破抽屉里，成为书虫爬来爬去的温暖家园……
