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评书《大八义》说的是：北宋哲宗年间，三月三日扬州召开群雄会，宋士公携师弟献艺贺号重振八卦门，赵华阳酒雨箭打张贺巧得戒淫花；奸相蔡京的叔父、山东青风寨寨主蔡啸天赴扬州杀官夺印，关帝庙八义大战蔡啸天，左云鹏救徒出险，剑斩杀父仇人；南清宫八千岁丢失冠袍带履，蔡京、童贯陷罪于八义，八卦门传人皇姑赵品娟力主八义戴罪寻宝、捉贼完案；八义赴山东两探大虎滩吞龙套口，败在盗宝人金花太岁濮连手下；穿山赛野龙石禄帮助八义三打大虎滩，双铲战双铎，力拔铁魔掌；濮连携宝逃逸；八义寻踪追奔太湖中山寨，施巧计攻山破寨，捕获濮连的叔父濮继宗；濮连为救其叔，啸众苏州府劫牢反狱；八义追袭贼人至陕西红花沟，观音殿和尚法铎为贼利用，屡向八义发难；八义夜袭红花沟，赵华阳施展奇功夺宝；赵品娟义会群侠，辨识假冠袍带履；八义友人鲁清设调虎离山计。二月二霍俊堂于霍家集摆擂招婿，霍家集上鲁清火烧濮连胞弟濮铎，左云鹏之母上官萍松树林掷松塔擒拿濮连；八义解凶犯进京，汴梁城石禄怒打蔡京；真宝被流转山东，八义直逼大梁口；大梁口寨主金刀武晓誓死不交真宝，双方恶战伤亡惨重，武晓剖腹自戕。八义金盆洗手，退出武林。 清末民初，有宝顺田、海胜山等说《大八义》。20世纪40年代，有阎伯涛、王伯芝等说此书。 --
《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》，明代长篇小说，作者署名方汝浩，共六十回（清末删节本共五十三回）。全书承接《禅真逸史》，叙述薛举重新托生为瞿琰，惩奸除恶，降魔除妖，最终仍旧急流勇退的故事，描绘了唐朝贞观年间的宫廷政治、军事战争、社会生活动态。 《禅真后史》是《禅真逸史》的续书。《后史》写唐朝贞观末年，上帝为扫除人间暴乱，殄灭妖氛，令已成仙的薛举下凡，在卢溪州降生为人，名瞿琰。瞿琰经仙僧指点，通五经，精武艺。年长后诛异僧、服生番、剿邪魔、败权奸、灭毒疫、赈饥荒、除孽鳄，利物济世，屡立奇勋，历任司理、侍中、大理寺少卿、兵部左侍郎。后随仙僧林澹然修炼，遁入禅门，成佛升天。 《禅真后史》卷首有崇祯己巳（二年，1629）翠娱阁主人（杭州陆云龙）序文及〈禅真后史源流〉一文。与《禅真逸史》在叙事时间上有联系，部分人物先后承接。但其主要的联系还是在于思想内容方面。清代翻刻的53回本虽为洁本，便于流传，但它将原本中体现禅真精神的色戒，以及对封建社会不合理婚姻制度的形象性批判全部删除，有损作者原意。 清朝同治七年（1868年），丁日昌下令严禁淫词小说，查禁小说戏曲书目1种，淫词唱片4种，续查淫书34种，分2批共计268种，《禅真后史》即为其中之一。 :
